把杨柳枝收回面板，面板上顿时有了变化。
【半枯干的杨柳枝】：须弥山上玉净瓶内杨柳的一根枝条，燃灯身陨时死亡寂灭须弥山，唯此柳枝尚存。
【杨柳露】：1滴
功效：活死人，肉白骨，再造生机。
苏鹤想了想，看向卧于床上，美目紧闭、琼姿花貌的女子，双手捏着杨柳枝，小心翼翼地将露水滴到了上官婉儿脸上。
苏鹤已经知道，女子受了重伤，因为他把婉儿放到床上时，女子的嘴角溢出了一丝血。
对了，竹扫帚没用，苏鹤试过，好像只对自己有效。
而且，竹扫帚的效用似乎并不是治疗，因为苏鹤曾作死割了自己手臂一刀，竹扫帚并没能帮他疗伤。
倒是前天不小心落枕时，用竹扫帚成功地治好了。
苏鹤感觉，竹扫帚的功效，应该是驱逐外邪，恢复本源。
反正在知道对自己只有好处，没有坏处后，苏鹤每天都坚持用竹扫帚给自己扇风。
嗯，差不多一炷香的时间吧。
此时，露水滴到女郎月貌花容的玉颜上，刹那间，一团水雾蒸腾而起，将婉儿笼罩其内，水雾缭绕间，仿佛有声声呢喃梵音、敲击木鱼之声传来，阵阵檀香弥漫四周。
下一刻，雾水尽数融入女子的躯体，一切又归于宁静。
苏鹤大为惊奇，靠近女子正想仔细研究一番，然而此时，女郎睫毛微颤，即将苏醒。
苏鹤连忙退后，昂首挺立，一副正人君子之貌。
上官婉儿弯弯睫毛挑起，缓缓睁开了眼眸。
秀目中先是迷茫，接着变成哀伤，最终化为清明。
上官婉儿螓首微转，映入眼帘的是站立在床边的一位俏郎君，儒雅俊朗，仪表堂堂，似乎有些局促。
纤纤玉指轻拈，上清紫微斗数一算，莲花池之后的诸般因果往事便了然于胸。
上官婉儿幽幽叹了一口气，柔软的腰肢一动，上半身坐立起来，举止间如弱柳扶风。
“感谢郎君费心救护，深夜无故讨饶，深感不安。”
丽人悦耳的嗓音柔而不媚，似涓涓清泉，沁人心脾。
苏鹤忙道：“女郎不必在意，那个……你现在怎么样？”
苏鹤这话既有怜香惜玉之意，也是想见证一下杨柳枝露水的效果如何。
上官婉儿素手拈起法诀，运行起太上黄庭内景玉经，感受了一下身躯经脉，心中惊讶。
“内伤竟然多半痊愈，不过一夜之间，堪比司马天师亲手炼制的生身造化丹了。”
上官婉儿心知此等宝物定是他人机密，并不妄问，于是对苏鹤言道：“已无大碍，多谢郎君挂怀。”
苏鹤满意地一笑，看来杨柳枝露水的作用还是很不错的，虽然十日才出现一滴。
……
两人均未言语，屋内顿时一阵安静。
……
苏鹤有些尴尬，忍不住正想扯一个话题出来，耳中女子悦耳的声音再度响起。
“我观郎君气血，似乎有武道修行的痕迹？”
苏鹤怔了一下，回想起面板里的介绍，答道：“正是，在下炼皮境……呃……入门。”
上官婉儿美目流转，仔细打量了一下苏鹤，道：
“炼皮境为武道之始，是水磨工夫，一日不可中断，可郎君近日来应该没有修行过吧？”
苏鹤不好意思道：“实不相瞒，在下这一点点武道是幼年随家父习练的，家中父母亡故后，就不知如何修行了。”
他也曾尝试过寻找些武学典籍，尤其是前些日子再遇陈玄礼的时候。
只是一提到武道典籍，陈玄礼便闭口不言，或是岔开话题，一副讳莫如深的样子。
不过也是，武道是陈玄礼这种军中之人安身立命的根基，岂会轻传他人。
上官婉儿沉吟了一下，吐气如兰道：
“感念郎君相救，无以相报，我这里正有些典籍，若郎君不嫌弃……”
苏鹤大喜过望，没想到救了一位俏佳人，还能有意外收获！
起飞起飞，直接起飞！
苏鹤激动地说道：“不嫌弃不嫌弃，女郎，请用典籍砸死我吧！”
上官婉儿听了这话，噗嗤笑出声来。
她此时重伤初愈，略有些病态的玉颜此时一笑，顿时兰花盛开般明媚，如娇花照水。
苏鹤看得有些痴了。
上官婉儿忍住笑意，接着言道：
“那郎君是想继续修武道，还是道门，佛门，儒道？”
苏鹤回过神来，虚心求教：
“我对此所知不多，还请女郎详言，武道，道门，佛门，儒道，这几者有何区别优劣？”
“武道注重锤炼体魄、善养气血；
道门侧重内修丹道、外炼道法；
而佛门则以念力为重，多炼心境修为；
儒道修行，重养浩然正气，以仁、义、礼、智、信此五常圣道为根基，外修诗词文章才气，才气为御敌之器。”
“至于优劣……”上官婉儿顿了顿，不偏不倚道：“并无什么优劣之分，各有精妙，只是内视境前，往往武道修士在战斗中略优于佛、道、儒中人。”
苏鹤敏锐地抓住关键：“内视境？”
上官婉儿点点头，解释道：
“武道修行，曰：炼皮，锻骨，易筋，搬血，内视，内视境之后，便是气血之力身随意动，随意变化的高深境界了。”
“道门中与之对应的是：隐元，坐照，洞明，瑶光，通幽。”
“佛门则是：持香，护宝，六识，心慧，无我。”
“儒道曰：修身，正心，不惑，慎独，格物。”
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