先前在秦始皇陵烛九阴冲击我的紫气屏障造成了两败俱伤的局面，那一情形在我脑海之中记忆犹新，径直冲撞灵气屏障无异于比拼真元灵气，此时我自然不会径直冲撞她的灵气屏障，因为我孤身一人没有后援，如果受伤被阻，将很难应对随后赶来的太玄老道的攻击。
即便如此我仍然没有止住去势，而是径直的冲向了那道形同实物的灵气屏障，灵气屏障是布在河水中央的，我的目标不是河对岸，而是那湍急的河流，我五行属水，步入天仙之境以后可以采用水遁的方法在水下快速移动。在接触灵气屏障的一瞬间我陡然倒运灵气收身落水，落水之后立刻催起灵气逆流而上。
水遁是五行遁法之一，进入天仙修为的道人都可以使用与本身五行契合的移动法术，这种法术不但可以快速移动还可以隐藏身形，二上九华山的时候归土和尚所用的土遁之法就归于此类，不过他修为不足无法掌握五行遁法的精髓，在土下的移动很是缓慢，也无法隐藏自己的气息，并不能算是真正意义上的土遁。
天仙不但无需饮食，还无需呼吸，呼吸是普通人维系生理机能的一种手段，对于天仙来说呼吸与否已经不再重要，因为天仙体内的浊气已然排净，本身就是灵气凝结，之所以呼吸是为了更多的吸纳天地灵气进一步提高修为，换句话说就是呼吸也可以，不呼吸也憋不死。
入水之后立刻逆流而上，之所以要逆流是因为正常情况下人在遇到危险的时候都会选择最快的逃离路径，逆流的移动速度要比顺流慢，大部分人都会顺流而下，而我偏偏逆流而上，说白了我打的就是心理战。
金木水火土五行其实也都是由灵气凝结而成的，看透了这些实物的本质就能够很好的操控并利用它们，入水之后我的移动速度并不比风行诀慢上多少，五行的契合可以减少甚至无视河水的阻力。
果不其然，在我落水的瞬间身后的道姑便尾随而至，甩手在河流下方又布起了一道灵气屏障，灵气屏障如同实质大坝，将宽达十余丈的湍急河水彻底堵截了下来，河水被堵住之后立刻开始凭空升高，那随后赶来的太玄老道赶到河边之后快速的探手在河流上方封住了百余丈的范围，两人虽然到来的时机有前有后，但是配合的相当默契，如果我没有选择逆流而上的话现在已经处在他们的包围圈里了。
一老一少布起屏障之后便开始凝神观察寻找我的所在，这时候我并没有旁观停留，而是快速的逆流北上了百里，随后便从河水之中现身而出快速的回返清凉洞府。
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