长孙无忌明显是打完了斋就不要和尚了，可怜孙享福贡献了自己的智慧，还要赔上自家的笔墨纸砚。
酒宴散席的时间本来就不早，谈了半天，孙享福也到了睡觉的时候，和长孙无忌约定好明天接着聊之后，孙享福便回房休息了，至于长孙无忌和李淳风，甄倩这些人的休息，自然有德叔给他们安排。
“秀儿，还没睡呢！”
“在等夫君啊！”
“有什么好等的，难道······”孙享福看到披着一件棉袄，半躺在床榻上看书的虞秀儿，顿时露出一个色眯眯的眼神。
虞秀儿瞬间懂了他意思，含羞白了他一眼道，“夫君可莫要作怪，先前甄医正已经给妾身把过脉，妾身又怀上了。”
“诶呦，是真的吗？那真是太好了，有多少日子了。”
“快两个月了呢！”
“啧啧啧，看来这边还是个风水宝地啊！”
“怎么说？”
“利孕啊！你想想，年头红梅和春桃跟着我来这边，一来马上就怀上了，两个多月前，你不正好也跟着我来这边么，没多久，也怀上了······”
孙享福这话，如果是放在现代来说，只能当一个玩笑话来听，但是在这个时代，虞秀儿立马就信以为真了，然之后，孙享福就悲催了，因为虞秀儿要写信把李香蝶和姚红袖，让叫过来，理由很充分，那就是设计，甄选，排练三年以后召开的运动大会的节目，实际上么，是让孙享福在这块利孕的风水宝地，把她们收房，为孙家的开枝散叶做贡献。
“秀儿，这样，不合适吧！为夫我现在不过是个平民，不够资格纳她们这些高官为妾的。”
“夫君您是平民，可妾身我还是安国夫人，朝廷从三品的太乐令呢！所以啊！这个家，现在我说了算，你，反对也不行，现在从长安过来这边，七八天就能到，到时候，夫君晚上也有人伺候不是······”
“这不行，咱们得商量商量······”
“作为当家主母，我有权决定这件事，谁咱大唐的新法里是这么规定的，所以，这事没得商量。”
孙享福这才发现，虞秀儿刚才看的，居然是大唐的法典。
“这法律它不合理，我回头就去信让魏老头改改。”
“迟了，等下一次法典修改颁布，必须得三年后······”
原来，法典的总章程里面直接就有写，由于时代的变化太快，律法也有可能需要修正更新，但是由于拟定颁布都需要时间，所以，每三年才会更新一次，也就是说，即便可能存在不合理的地方，在法典颁布了之后，你可以提出异议，但是，实际性的修改执行，必须得等下一次法典颁布时，统一执行。
没办法，这是在古代，即便是将全国钱庄里面存款的钱数统计一遍，都需要半年以上，更何况说法律合理性的修改论证和颁布，三年能够实现更新，已经算是快的了。
被老婆逼着纳妾的感觉很怪异，而且，这次虞秀儿完全是油盐不进的架势，他把任何关于什么相爱才能在一起的东西跟虞秀儿说了，都不顶用，因为，虞秀儿告诉他，纳妾就是纳色，孙享福真要是在外面有个什么爱的死去活来的女人，虞秀儿才不会准她进门呢！
最后，被逼妥协的孙享福在床上辗转反侧，一晚上都没有睡好，也不知道是因为即将把两个美人收房而激动的，还是因为和两个并不算爱的女人结婚，而忐忑的。
每天晚上睡不好的人都有很多，比如遥远的高原上，同样辗转反侧睡不着的松赞干布，选择了和他不一样的方式来渡过黑夜，从床榻上起身之后，他再度握起了桌上的一本书，开始一个字，一个字品读。
他派到定襄去参加运动大会的达旺部回来了，这些书，就是他们从定襄带回来的松赞干布认为最有价值的东西。
作为吐蕃这样的邻国代表人物，达旺他们甚至都没有机会亲口跟李世民说一句话，所以，禄东赞和一干吐蕃将领，还得继续留在长安吃牢饭。
并且，达旺这些人去大唐的时候，那种雄赳赳气气的气势，完全没有了，在他们和松赞干布讲解他们在大唐的所见所闻的时候，眼神中，不自觉的会露出敬畏的表情。
通过他们的描述，以及他们的神情，从未走出过高原的松赞干布，真的知道了这个中原新崛起的王朝有多强大了。
一次和全世界人展开的大比武中，大唐居然拿到了其中八成以上的奖牌，甚至，其中绝大多数的金牌，也就冠军，都被唐国人拿到了，这得有多么不可思议？他吐蕃派过去的八百多勇士，算是吐蕃最强的精锐了，居然会在比赛上一无所获，连人口高达三百万的骠国选拔出来的武士也是如此，这就非常叫他郁闷了，他现在感觉到，禄东赞的大军败在长安城下，或许并非偶然。
当然，这也与达旺省略掉了他们还没进定襄城，就和骠国的人，被大唐的府兵揍的浑身是伤有关系，战斗力下降了一半的伤员，能在竞争激烈的运动场上有斩获才怪。
而本来就有一定文化造诣的松赞干布，在细读达旺带回来的这些四书五经的的时候，顿时被上面所说的道理所折服了，这简直就是人间至理，难怪大唐会这么强大，原来是他们掌握了人间至理。
要知道，他建立的吐蕃王朝，可是个奴隶制国家，与封建君主制，差着一个档次呢！看到更先进的管理制度，当然会觉得高大上。
所以，松赞干布在快速的学习这些书上的道理，并且，准备将其在吐蕃传播开来，效仿大唐，让自己变的强大。
连有几千年文化底蕴的汉人都挑不出多少毛病的儒家思想，当然是人间至理，松赞干布以为懂得了人间至理，他就会变的强大，还有很多文明程度并不比他们高的国家统治者，也和他一样，所以，儒家文化，在这些参加完定襄运动大会的人们回到本国之后，悄无声息的在域外开启了传播之路。
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