当多姆纳尔和迪尔正在莫斯科的酒馆里面享受美酒和食物的时候，他们口中的长官，扬·维沙季奇，则被关在某个村庄的地牢里面。
作为苏兹达尔市长，扬现在的状态真是狼狈到了极致，身上只裹着一件毛皮，而且还和一群同样狼狈的家伙挤在一起。
那味道足以让任何人皱起眉头，但是扬脸上满脸的不在乎，比起他想要做得，这些味道什么都不算。
扬表面上看着平静无波，就好像已经对现状认命，但是内心却很焦急，他在想应该怎么逃出去，应该怎么把他知晓的信息传递出去。
这段时间以来，扬深入在东北罗斯的乡间，在经历了长久的准备工作之后，扬比任何人表现得都像是一个林中居民，一个在林中居住了不知道多少年，最近才出来见见市面的林中居民。
这次他还个人上阵，身边一个随从都没有带，最大程度的减少被怀疑的可能。
这个身份掩护帮助了他许多，让他可以真正的从村民那里获得一些有用的消息。
这些消息虽然零碎，而且看起来非常不起眼，但是一旦汇总并加以分析，就会发现很有趣的事情。
比如有些村庄一直都在稳定的向某个地方供应粮食，比如有些村庄一直在少量且稳定的从莫斯科购置铁器，还有些村庄则在进行有意识民兵训练。
虽然这样的村庄在在总数里面并不占优，但出现就已经意味着问题，还很可能是大问题，非常大的问题。
毕竟往往只可惜一小批人冲在最前面带头，疯狂的潮流就可以达成席卷，更别提现在东北罗斯的社会环境更是如此。
若是说城镇以及王公权力影响下的农村还有着为王公纳税的意思，那么广大的乡野则是认为他们和莫斯科的王公没什么关系，平日里对莫斯科也就交些实物，要不是那个罗斯季斯拉夫带着大家去发财，他们甚至连王公的军队都不会参加。
而现在全副武装的征粮队隔三差五的上门，从他们手中征集各种物资，虽然说还不到要命的程度，但这样连续不断的征集真的让人非常厌烦，不满则在厌烦之中酝酿。
而在扬这里，终于有所获得使得扬非常狂喜，但是他没有因此而绝对就此停止，因为这一切都在指向一件事，那就是这些背后明显有着更大的阴谋，有着更大的组织。
扬想要把这个组织给挖出来，于是他继续在村中潜伏，把自己表现得像是一个狂热信徒，而他的这些行动也的确让他获得颇为甜美的回报。
在一系列的热心举动和对村庄的帮助之后，他终于从村庄长老的口中获得了他们命令的来源之地——维列斯谷。
这个名字让扬内心警钟大作，以维列斯大神之名而命名的山谷绝对不简单，接着他就在内心发誓，自己一定要找到这个地方。
而现在回想起在一幕，扬就只觉得分外后悔，傻，他真是太傻了，为什么不获得好处之后就马上跑路啊，明明已经拿到了自己想要的东西了。
由于他平日表现出来的那种狂热，这反而倒是让他被所在地区的术士选中，接着作为备选者被送往了维列斯谷。
但是，也就是在这个环节出现了问题。
扬的身份是一个居住在卡申地区的林民，这个地区在经历卡申银矿事件之后变成了一个鱼龙混杂之地，当地的部落和村庄也大部分都被扫平，因而扬选择了这个地方。
他所说的村庄是真的，这个村庄有着一位老族长，他和他的儿孙们控制着卡申地区很大一片土地。
只不过这位老人和他的儿孙们已经都被消灭，好像是因为固守卡申而完蛋，至于村落也没了。
但是他没有想到，那些进行最后考察的人居然找来他口中那个被保加尔人灭亡的村落之人，而且还是那老者的儿子，这人正好给异教徒们工作。
接着在一番盘查之后，扬自然露馅被抓了起来。
接着就是严刑拷打，好在扬对这也有着预桉，他说自己是莫斯科的探子，来自罗斯托夫郊区，因为贪图莫斯科的高额奖金而来到这边探索，发现了关于维列斯谷的信息后打算把消息带到莫斯科去卖钱。
异教徒相信了这个假身份，毕竟扬演戏演的很到位，各方面伪装也做得非常完善。
这一系列操作使得异教徒们认为扬只是个小卒子，也没把他怎么放在心上。
本来他们打算直接杀掉扬的，不过他们之中有个干事似乎觉得这太浪费了，异教徒们现在正需要钱，干脆叫停了杀戮。
而接下来自然就是经济一些的解决办法，他被丢到了地牢里面，打算作为奴隶卖掉，而这地牢里面装满了奴隶。
这些奴隶大多是路过的商旅，还有一些人是对基督展现好感乃至是皈依之人，因此他们被抓到了这里。
看到这些奴隶，并且和他们了解了情况后，扬对于异教徒们的影响有了新的认识，这些人的来源遍及了整个东北罗斯，也就是说有组织的异教行动范围大到了整个东北罗斯。
这可不是什么小事，以现在东北罗斯大部分地区在不断增加的税赋的不满，这些家伙若是愿意，他们是真的可以发动一场席卷整个东北罗斯的变乱的。
扬还听到那些异教徒在大张旗鼓的说什么他们有个“大计划”，现在熬熬就是了，马上那些该死的基督剥削者就得完蛋。
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