身为岭州玉雕的传承人，陈逸也是雕刻过许多玉器，使用过许多的玉雕工具，可是，无论是什么工具，在切割玉石时，都不会如此的顺利。
在之前解石的时候，他用切割机切下去，很明显的感到阻碍感，还需要慢慢的切割，包括雕刻时也是如此。
而现在，用昆吾刀在切割翡翠时，却是没有半点阻碍感，只感到了一阵顺滑，当真就是切玉如泥，让人不敢相信。
陈逸慢慢的将刀片下压，那种顺滑的感觉依然存在，很快，他的刀片便压到了翡翠的底部，这一块小小的翡翠，被直接切了下来。
他拿起这块翡翠，看了看切口，非常的平整，非常的光滑，没有了切割时所形成的凸凹，这一块翡翠的切面，仿佛根本不用抛光一样。
望着这块被切割下来的翡翠，陈逸终于知道陆子冈为什么能雕刻出那一件玉水仙簪了，玲珑奇巧，花托下基枝，细如发丝而不断。
当怕是以现代的工艺，想要雕出这样一件细如发丝的茎枝，也不是一件容易的事情，但是他可以肯定的是，用这把昆吾刀，却可以轻松的做到，其原因就是因为切玉如泥的特性。
用这把切玉如泥的昆吾刀，可以将玉雕中一些极为困难的工艺，变得轻松，当然，前提是必须要掌握这把奇特昆吾刀的操刀之法。
陈逸望着桌子上的这块翡翠，又看了看手中的三把形状不一的昆吾刀，心中好奇难耐，准备用昆吾刀雕刻出一件玉器试一试如何。
这翡翠是由灵气实体化而来，昆吾刀也是一样，就算有任何损坏，也是无伤大雅，更何况，以昆吾刀切玉如泥的特性，在切割玉石时，又如何能够损坏呢。
陈逸并没有立即开始实验，而是在翡翠上先试验了三把昆吾刀的特点，这三把刀在切玉时，都如泥般的顺滑，同样，它们也是非常的软，甚至可以对折过去。
这种非常软的特性，使得掌控它们变得有一定的难度，而且三把昆吾刀的形状，各有不同，也使得在切割翡翠时，产生了一些不同的特点。
在试完了三把昆吾刀之后，陈逸面上露出了无奈之色，单凭这些试验，根本无法让他了解三把昆吾刀，更谈不上掌控了，不过，先试着雕刻出一块玉器看看了。
拿起手中的翡翠，陈逸又切了一块下来，然后在上面画好图形后，开始了雕刻。
虽然在雕刻之中，使用了高级玉雕术，但是玉雕术却没有给他半点关于使用昆吾刀的感悟，让他摇头不已，看来，真的只能等到得到了昆吾刀，才能有机会知晓这把刀的操控方法。
哪怕没有半点昆吾刀的感悟，陈逸依然凭借着他的玉雕能力，还有玉雕术给予的玉雕感悟，不断用昆吾刀，雕刻着手中的翡翠。
切玉如泥的特性，在刚开始，让他有些不适应，不过，随着时间的推移，他逐渐适应了这一个特性。
实体化出来的物体，基本上只能维持五分钟的时间，想要继续维持，自然也就需要消耗鉴定点，为了熟悉这昆吾刀，陈逸此时已然不在乎鉴定点的消耗了。
虽然适应了切玉如泥的特性，但是在雕刻的过程中，这三把刀的使用，让陈逸摸不着头脑，根本不知道在什么情况下，使用哪一把刀。
等到最后，花了约半个小时的时间，陈逸才雕刻出了一件玉佩，看着用昆吾刀雕刻出来的玉佩，他不禁摇了摇头。
第一次用这昆吾刀雕刻玉器，所雕刻出来的，与他高级玉雕术的水平差得太多了。
看着手中的昆吾刀，陈逸摇了摇头，虽然这昆吾刀切玉如泥，但是想要雕刻出如陆子冈那般巧夺天工的玉器，就必须要学会操刀秘法了。
当然，如果没有操刀秘法，以他的能力，也可以在漫长的实验中，来学习使用昆吾刀，只不过，可以比普通工具强上一些人，但是达不到陆子冈那种程度。
只不过，无论如何，这昆吾刀是必须要得到的，陈逸轻轻捏了捏手中的昆吾刀，下一刻，这把昆吾刀，连同桌子上的翡翠，渐渐化为灵气，消失不见。
随后，他又用灵气，将那一件合卺玉杯实体化了出来，合卺玉杯虽然从明清时代有流传下来，但是数量极少，而且能够达到精致做工的，又是廖廖无几，陆子冈所雕刻的这件含卺玉杯，可以说是巧夺天工之物。
从古至今，有文字雕刻其上的玉器数量，非常的稀少，这也是因为在玉器上雕刻出完美的文字，是一件非常困难的事情，而陆子冈却是以昆吾刀做到了，子冈牌就是一个显著的证明。
子冈牌一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的雕刻技法，将印章，书法，绘画艺术融入玉雕艺术中去，将华夏玉雕工艺提升到了一个新的艺术境界。
上面所雕刻的诗文，龙飞凤舞，仿佛是名家直接书写在上面，后世虽然多仿子冈牌，但是能达到陆子冈这般雕刻技艺的，却是不存在。
华夏从古至今，渐渐消失的文化越来越多，这合卺杯也正是其中之一，在现今的玉雕行业，很少有人去雕刻这样的器物。
这一件合卺杯可以算是陆子冈作品中的杰出之物，整体看起来巧夺天工，造型独具匠心，可以说是一件极为珍贵之物，以这件器物来说，应该称得上是木村一健收藏品中压箱底的几件之一。
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